周钧看世界 · 2026.10.31

周钧看圈子

养鱼的人，永远猜不到打鱼的人想些什么

文 / 周钧

核心观点

周钧认为，一个群有多少成员只能证明过去聚集过多少人；一个人今天愿不愿意来，要由这里实际发生的事情回答，归属仍然需要人把一部分真实生活交到彼此之间。

现在很多微信群，已经没有人聊天，也没有人退群。几百个人安静地留在那里，偶尔有人发一条消息，很快又沉下去。群主想把气氛重新带起来，发文章、组织活动、邀请嘉宾，成员却越来越少回应。这个群没有发生什么冲突，大家也谈不上有什么不满，只是当初把人聚到一起的理由，已经不足以让关系继续发生。

留下来几乎没有成本，退出反而容易引起猜测。何况今天用不上，不代表以后用不上，谁都没有必要主动关闭一个仍然存在的入口。于是，每个人都作出了合理的选择，整个群却进入了一种奇怪的状态：成员仍然齐全，交往已经停止。手机完整地保存着关系的外形，人们却越来越难以判断，这些名字之间究竟还有多少关系。

如果把它看成群运营的问题，接下来无非是研究怎样提高活跃度。但把时间拉回人类结群的历史，就会发现，我们今天习以为常的“建一个群”，其实把共同体形成过程中最艰难的部分省略了。

早期人类共同获取食物、防御危险、抚育幼儿，彼此的存在直接影响自己能否生存。共同生活带来反复相处，反复相处积累经验、习惯和相互期待，一个人在其中逐渐知道自己是谁，也知道能够依靠谁。群体承载着一个人的完整生活，成员之间的联系有具体的重量。离开这些人，需要付出的代价，远远超过换一个联系方式。

农业定居以后，土地、亲属、婚姻和继承进一步固定了关系。村落与宗族能够照应一个人漫长的一生，也会限制他的选择。后来城市、贸易和分工发展，人能够离开出生地，凭职业、同乡、信仰进入不同组织。一个人的归属开始增加，也开始分开。商帮在异地为商人提供的，往往包括落脚、互助和纠纷处理，生意只是共同生活的一部分。那些关系之所以厚重，是因为成员把相当一部分命运放在了彼此之间。

现代社会让个人获得了更多独立生活的条件。商品可以购买，服务可以选择，许多风险有制度分担，一个人不再必须依靠同一群人解决全部生活问题。自由增加了，关系也随之分散。同事知道你的工作，客户知道你的业务，兴趣伙伴知道你的某一种爱好，每一群人都认识你的一部分。联系越来越多，能够理解完整处境的人却未必增加。

微信群又把建立联系的门槛降了一次。过去需要共同经历才能聚到一起的人，现在扫描一个二维码就能进入同一份名单。组织者获得了规模，成员保留了机会，双方都对未来有所期待，但期待并不会自动生成关系。几百个人留在群里，只说明他们曾经愿意进来，无法证明今天仍然有事情值得彼此回应。

到了这里，AI带来的变化才真正显出分量。

可以设想，一个人拥有自己的个人AI，长期保存他的经历、偏好、关系、承诺与正在推进的事情。它不必独自掌握全世界的知识，日常事务在本地处理，复杂任务按需调用外部能力。主人准备去一个陌生城市生活，或者寻找能够长期交流的同行，无须先加入几十个群、反复介绍自己，再从不断滚动的消息中寻找线索。个人AI带着经过授权的背景向外了解，协助接洽，把值得本人认真考虑的人和组织带到面前。

这条路已经有了实际尝试。OpenClaw公开提供本地运行、个人记忆、模型切换与工具接入；Google正在把获得授权的个人资料连接到Gemini；Meta推出Muse，尝试连接邮箱、日历及生活服务。这些产品的架构和成熟程度各不相同，也没有谁已经完整实现上述设想，但个人代理已进入真实的产品竞争。相关项目与公告：OpenClaw⁠、Google⁠、Meta⁠。

更值得注意的是，OpenClaw创始人Peter Steinberger已经宣布加入OpenAI，推进面向大众的代理，同时让OpenClaw保持开放和独立。这意味着竞争已经进入人才、入口和产品能力的重新组合。独立项目验证怎样让AI替个人行动，大厂开始争取把这种能力带到更多人手里。创始人声明⁠

由此再看微信群，问题就变了。群主仍然在研究怎样让池塘里的鱼活跃起来，新的竞争者已经开始研究怎样陪着一个人寻找他需要的水域。前者关心聚集之后怎样留住人，后者关心出发之前怎样获得人的委托。两者面对同一个人，经营的却是不同的位置。

养鱼的人，永远猜不到打鱼的人想些什么。这里的“猜不到”，是指他习惯用自己的生意解释对方。他会认为新产品也需要建群、拉人、做内容、提高活跃度，只要自己的池塘够大、关系够多，就仍然占据优势。但对方能够从另一个起点进入：先成为个人每天信任的代理，再帮助这个人选择去哪里、见谁、参加什么。旧平台无需消失，一个人连接外界的起点就已经发生了转移。

因此，未来圈子的竞争会更加具体。一个群有多少成员，能够证明过去聚集过多少人；一个人今天愿不愿意来，需要由这里实际发生的事情回答。当个人能够更充分地了解其他去处，组织者就必须拿出持续相处的理由。反复见面之后，承诺有没有兑现，分歧怎样处理，一个人暂时没有资源和能力时还有没有位置，这些经历会逐渐决定圈子的分量。AI能够降低寻找和接洽的成本，归属仍然需要人把一部分真实生活交到彼此之间。

但个人代理也带来一个更深的问题。它替主人寻找去处时，依据的是主人的处境与意愿，还是平台的佣金、广告和合作关系？一个系统能够准确记住你，也能够利用这种准确，把某种安排包装成最适合你的选择。当它越来越了解你的犹豫、欲望和弱点，推荐的分量就会超过今天的一条广告，因为它带着“我懂你”的信用进入你的判断。

这就使“个人AI”成为一个必须认真辨认的称呼。本地运行说明程序在哪里执行，长期记忆说明它保存了什么，只有授权规则和利益关系才能说明它究竟替谁行动。主人能否查看和纠正记忆，能否带着资料迁移，能否替换模型、撤销权限，这些看似技术性的安排，最后都会影响一个人还有多少选择。

圈子的经营者也要重新看待自己手里的名单。一个人能够被联系到，和他愿意与你发生关系，是两件事。未来的组织需要经得起更充分的了解，也需要接待带着明确判断而来的成员。人加入以后是否愿意继续相处，要靠共同经历逐渐形成，任何工具都无法替组织者省掉这一段。

那些没有人聊天、也没有人退群的微信群，因此有了一种特别的意味。它们保存着曾经聚集的痕迹，也保留着重新发生关系的入口。新的事情仍然能够唤醒其中一些人，但真正有分量的共同体，需要从名单继续走进生活。

当群主还在等待下一条消息让群重新热闹起来，成员的下一次出发，已经值得我们关注。他会向谁说出自己的需要，由谁帮助自己寻找，又把哪一部分选择交了出去。谁获得了这份委托，谁就开始影响一个人今后会遇见怎样的人，进入怎样的世界。

延伸阅读：周钧观点

文本由亿林学堂提供。原文见亿林学堂官网。

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